Sếu đầu đỏ về Tràm Chim ăn củ năng suốt nhiều đời. Rồi có những năm không con nào về nữa.
Chùa Vĩnh Tràng có mặt tiền pha kiến trúc Roman, Gothic và Angkor. Bên trong thì vẫn là chùa Việt nguyên vẹn.
Chùa Tôn Thạnh ở Cần Giuộc là nơi cụ Đồ Chiểu dạy học, bốc thuốc và viết Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc.
Vương quốc lò gạch Mang Thít đốt bằng trấu — phụ phẩm của nhà máy xay xát. Cả một ngành sống bằng thứ người khác bỏ đi.
Giữa thế kỷ 18, ở vùng đất mới khai phá sát biên giới, có người lập hẳn một tao đàn và làm thơ về mười cảnh đẹp quê mình.
Mũi Cà Mau không đứng yên — phù sa bồi khiến đất lấn ra biển mỗi năm. Và cây đước là thứ giữ cho đất đó ở lại.
Hủ tiếu, bánh canh, bánh xèo, bánh bò — tất cả đứng trên một thứ nguyên liệu, và Sa Đéc là nơi làm ra nó.
Mẹ Nam Hải đứng nhìn ra biển, nơi ngư dân lễ trước mỗi chuyến đi. Một vị Bồ Tát của lòng từ bi được thờ bởi những người sống bằng đánh bắt.
Phật giáo Hoà Hảo không cất chùa lớn, không tạc tượng. Nhưng nó sinh ra mạng lưới bếp cơm chay từ thiện dày nhất Việt Nam.
Ở vùng Bảy Núi có chùa Việt và chùa Khmer cách nhau vài cây số. Sư bên này ăn chay trường, sư bên kia thì không.
Nước cốt dừa thay béo, nước dừa thay nước dùng, dầu dừa thay mỡ. Xứ dừa là nơi bếp chay có sẵn mọi thứ mình thiếu.
Chợ nổi Cái Răng bắt đầu từ bốn giờ sáng và tan trước tám giờ. Cả một nền ăn uống hình thành quanh khung giờ đó.

Vegan banh mi and plant-based coffee in Ho Chi Minh City. Five shops open 24/7 including Sundays and holidays. Free delivery within 5km on orders from 500,000d.