Ba Đồn là thị xã bên bờ bắc sông Gianh, Quảng Bình. Đây là nơi có chợ Ba Đồn — một trong những chợ phiên có tiếng nhất miền Trung, và vùng có các làng rèn lâu đời.
Loạt bài đã đi qua nhiều chợ: chợ nổi Ngã Năm và Long Xuyên họp lúc 3 giờ sáng, chợ đầu mối Thủ Đức làm việc lúc nửa đêm, chợ quê Thanh Toàn họp buổi sáng.
Nhưng chưa bài nào nói tới chợ phiên — kiểu chợ chỉ họp vào những ngày nhất định trong tháng theo lịch âm.
Chợ Ba Đồn theo truyền thống họp vào các ngày có số cuối là mùng 1, 6, 11, 16, 21, 26 âm lịch — tức là năm ngày một phiên.
Lý do rất thực tế, và nó thuộc về một thời mà giao thông khó:
Điểm thứ ba đáng chú ý: các chợ phiên trong một vùng được sắp lệch ngày nhau một cách có hệ thống, để người buôn có thể đi hết vòng. Đây là một kiểu tổ chức kinh tế tự phát mà rất hợp lý.
Đây mới là phần liên quan trực tiếp tới bếp.
Nếu chợ chỉ họp năm ngày một lần, thì mọi thứ mua về phải dùng được năm ngày. Điều đó định hình toàn bộ cách ăn:
Bài Ayun Pa đã liệt kê năm kỹ thuật bảo quản không cần lạnh, và kết rằng chúng là bộ khung của tủ đồ khô trong bếp chay. Chợ phiên là lý do kinh tế đằng sau bộ khung đó.
Nói gọn: nhịp chợ quyết định nhịp bếp.
Chợ phiên đang thu nhỏ vai trò — đường tốt hơn, xe máy phổ biến, chợ mở hằng ngày, cửa hàng tiện lợi, và giao hàng tận nhà. Cùng cơ chế đã làm chợ nổi thu nhỏ, nói ở bài Ngã Năm: nghề hết việc chứ không phải người bỏ nghề.
Nhưng cách trữ đồ thì không lỗi thời. Nó vẫn đúng với:
Một tủ đồ khô chay đầy đủ, theo đúng logic chợ phiên, chỉ gồm chừng này: gạo, đậu các loại, lạc, vừng, miến hoặc bún khô, nấm hương, măng khô, rong biển, tương, muối vừng, dầu, muối, đường. Tất cả để được hàng tháng, và đủ để nấu ra rất nhiều bữa.
Vùng Ba Đồn có các làng rèn lâu đời, làm dao, rựa, nông cụ. Nghề rèn ở đây gắn với nhu cầu của cả vùng nông nghiệp và nghề rừng.
Sông Gianh thì có sức nặng lịch sử riêng: trong gần hai thế kỷ, đây là ranh giới Đàng Trong - Đàng Ngoài thời Trịnh - Nguyễn phân tranh.
Bài Tuy Hoà đã nói về một đường biên đứng yên 140 năm và cái nó để lại trên mâm cơm. Sông Gianh là trường hợp tương tự, và thậm chí lâu hơn — khoảng hơn 150 năm chia cắt.
Dấu vết dễ thấy nhất không nằm ở món ăn mà ở giọng nói: giọng Quảng Bình bắc và nam sông Gianh có khác biệt mà người trong vùng nghe ra ngay.
Khoai deo đáng nói vì nó là ví dụ hoàn hảo của logic chợ phiên: khoai lang tươi để được vài tuần, khoai deo để được hàng tháng, dẻo, ngọt tự nhiên, không cần nấu, mang đi được.
Đây là loại món mà loạt bài đã chỉ ra là quý nhất với người giữ chay đi đường — như chè lam ở bài Nghi Sơn: mua được, để được, không phải hỏi.
Mắm ruốc và nước mắm vẫn là bẫy chính ở Bắc Trung Bộ, như đã cảnh báo ở bài Đông Hà, Huế, Cửa Lò.
Bánh Mì XANH tìm đối tác nhượng quyền ở các tỉnh thành — mô hình bánh mì chay 24 giờ, thực đơn gọn. Xem trang nhượng quyền Bánh Mì XANH.
Chợ chỉ họp vào những ngày nhất định trong tháng theo lịch âm. Chợ Ba Đồn theo truyền thống họp các ngày mùng 1, 6, 11, 16, 21, 26 — tức năm ngày một phiên.
Để gom đủ người mua kẻ bán ở vùng làng thưa, để người ở xa biết trước ngày mà đi, để thương lái chạy vòng nhiều chợ có phiên lệch nhau, và để người làm nghề gom đủ lô rồi mang đi một lần.
Mọi thứ mua về phải dùng được năm ngày — nên mua đồ khô là chính, mua củ để lâu, đồ tươi ăn ngay một hai ngày đầu, muối và phơi phần còn lại, còn rau thì trồng vườn chứ không trông vào chợ.
Còn nguyên — với người ở vùng sâu vùng đảo, người đi xa, người ít thời gian, và người muốn giảm chi vì đồ khô rẻ hơn đồ tươi tính theo bữa.
Gạo, đậu các loại, lạc, vừng, miến hoặc bún khô, nấm hương, măng khô, rong biển, tương, muối vừng, dầu, muối, đường — tất cả để được hàng tháng.
Đặc sản Quảng Bình: khoai lang luộc, thái, phơi nhiều nắng. Chay hoàn toàn, dẻo, ngọt tự nhiên, để được hàng tháng, không cần nấu và mang đi được.
Ba mươi năm đón khách quốc tế đã để lại một thứ hiếm thấy ở Việt Nam: thực đơn ghi rõ món nào không có gì.
Phật giáo vào Việt Nam khoảng hai nghìn năm trước. Nhưng người ở đây đã ăn uống theo một lối riêng từ lâu trước đó.
Vùng sữa lớn nhất miền Bắc là nơi hợp nhất để hỏi: người ăn chay ở Việt Nam có uống sữa không?
Phần lớn tôn giáo dạy ăn chay bằng lời khuyên. Có một tôn giáo ở Tây Ninh ghi nó thành bậc, có số ngày cụ thể.

Chuỗi tiệm bánh mì chay thượng hạng tại TP.HCM. Công thức thuần chay, rau tươi mỗi ngày, năm tiệm mở 24h kể cả chủ nhật và ngày lễ. Miễn phí giao đơn từ 500.000đ trong bán kính 5km.
