Có câu xưa: "Thứ nhất Kinh Kỳ, thứ nhì Phố Hiến". Kinh Kỳ là Thăng Long, còn Phố Hiến chính là Hưng Yên — thương cảng lớn thứ hai cả nước thời thế kỷ 17.
Thương cảng ấy nay chỉ còn dấu vết. Nhưng Hưng Yên để lại một thứ mà bếp chay miền Bắc nào cũng dùng: tương Bần.
Tương Bần làm ở làng Bần Yên Nhân, từ gạo nếp lên mốc, đậu nành rang xay, muối và nước, ủ trong chum sành phơi nắng.
So với tương Nam Đàn để nguyên hạt đậu, tương Bần mịn hơn, sánh hơn, vị ngọt dịu hơn. Màu vàng nâu sóng sánh.
Trong bếp chay, tương Bần là thứ gần như không thay được:
Và như mọi loại tương truyền thống, tương Bần vốn đã là đồ chay — không có gì từ động vật trong công thức.
Thế kỷ 17, Phố Hiến là nơi thuyền buôn Trung Hoa, Nhật Bản, Hà Lan, Anh cập bến. Người Hoa, người Nhật lập phố buôn bán, dựng đền chùa.
Sông đổi dòng, cảng lùi xa biển, và Phố Hiến tàn dần. Nay còn lại:
Cụm di tích này nằm gần nhau, đi bộ được, và vắng khách hơn nhiều so với các điểm nổi tiếng khác ở miền Bắc.
Nhãn lồng là đặc sản trứ danh, xưa dùng tiến vua. Cây nhãn tổ ở chùa Hiến được cho là vài trăm năm tuổi.
Với bếp chay, nhãn dùng làm chè long nhãn hạt sen — món chè thanh, vốn đã chay, và là món quen trong mâm cỗ chay ngày lễ ở miền Bắc.
Long nhãn sấy khô cũng là vị thuốc bắc, dùng trong các món hầm chay.
Lưu ý: giò chả, bún thang bản gốc đều có thịt và trứng. Hỏi rõ trước khi gọi.
Hưng Yên nay giáp Hà Nội, và đang đô thị hoá nhanh với các khu công nghiệp lớn. Cơ cấu dân cư đổi: thêm công nhân nhập cư, thêm người Hà Nội về ở.
Với thị trường ăn uống, điều này nghĩa là:
Bánh Mì XANH tìm đối tác nhượng quyền ở các tỉnh thành — mô hình bánh mì chay 24 giờ, hợp cả khu công nghiệp lẫn thị xã. Xem trang nhượng quyền Bánh Mì XANH.
Tương Bần mịn hơn, sánh hơn, vị ngọt dịu hơn, màu vàng nâu sóng sánh. Tương Nam Đàn để nguyên hạt đậu, màu nâu sẫm, mặn đậm và hậu bùi.
Có — làm từ gạo nếp lên mốc, đậu nành rang xay, muối và nước, không có gì từ động vật.
Chùa Chuông được gọi là "Phố Hiến đệ nhất danh lam", đền Mẫu với cây đa sanh si ba gốc quấn nhau, văn miếu Xích Đằng còn bia tiến sĩ, và Đông Đô Quảng Hội của người Hoa xưa. Cụm này đi bộ được và vắng khách.
Chè long nhãn hạt sen — món chè thanh vốn đã chay, quen thuộc trong mâm cỗ chay ngày lễ miền Bắc. Long nhãn sấy khô cũng là vị thuốc bắc dùng trong món hầm chay.
Giò chả và bún thang bản gốc — đều có thịt và trứng. Bún thang chay thì dùng đậu hũ thái chỉ, nấm và rau răm.
Đô thị hoá nhanh với khu công nghiệp lớn nên có ba mảng: khu công nghiệp cần ăn nhanh giá rẻ có ca đêm, thị xã giữ nhu cầu truyền thống, và ảnh hưởng xu hướng từ Hà Nội kể cả ăn chay vì sức khoẻ.
Ba mươi năm đón khách quốc tế đã để lại một thứ hiếm thấy ở Việt Nam: thực đơn ghi rõ món nào không có gì.
Phật giáo vào Việt Nam khoảng hai nghìn năm trước. Nhưng người ở đây đã ăn uống theo một lối riêng từ lâu trước đó.
Vùng sữa lớn nhất miền Bắc là nơi hợp nhất để hỏi: người ăn chay ở Việt Nam có uống sữa không?
Phần lớn tôn giáo dạy ăn chay bằng lời khuyên. Có một tôn giáo ở Tây Ninh ghi nó thành bậc, có số ngày cụ thể.

Chuỗi tiệm bánh mì chay thượng hạng tại TP.HCM. Công thức thuần chay, rau tươi mỗi ngày, năm tiệm mở 24h kể cả chủ nhật và ngày lễ. Miễn phí giao đơn từ 500.000đ trong bán kính 5km.
