Quận Ba Đình là khu trung tâm chính trị của Hà Nội, và cũng là nơi có hai ngôi chùa quan trọng bậc nhất nước.
Chùa Trấn Quốc nằm trên một bán đảo nhỏ ven hồ Tây, là ngôi chùa cổ nhất Hà Nội. Chùa dựng từ thời Lý Nam Đế, khoảng năm 541-548, khi đó tên là chùa Khai Quốc và nằm ở bãi sông Hồng.
Thế kỷ 17, do đê sạt lở, chùa được dời vào gò Kim Ngưu trong hồ Tây — vị trí hiện nay. Tên chùa đổi qua nhiều lần: Khai Quốc, An Quốc, rồi Trấn Quốc.
Trong vườn chùa có cây bồ đề do Tổng thống Ấn Độ Rajendra Prasad tặng năm 1959, chiết từ cây bồ đề gốc ở Bodh Gaya — nơi Đức Phật thành đạo.
Bảo tháp lục độ đài sen mười một tầng dựng năm 1998, mỗi tầng có sáu ô cửa đặt tượng Phật A Di Đà bằng đá quý.
Chùa Một Cột (Diên Hựu tự) dựng năm 1049 thời vua Lý Thái Tông. Truyền thuyết kể vua nằm mộng thấy Quán Thế Âm ngồi trên toà sen dắt vua lên, tỉnh dậy cho dựng ngôi chùa hình bông sen giữa hồ.
Kiến trúc: một gian nhà gỗ vuông đặt trên một cột đá duy nhất giữa hồ vuông — đài sen mọc lên từ nước. Đây là công trình không có bản thứ hai ở đâu.
Bản hiện nay dựng lại năm 1955, sau khi bản cũ bị phá năm 1954.
Sen là biểu tượng trung tâm của Phật giáo vì một lý do rất cụ thể: sen mọc từ bùn mà không nhiễm mùi bùn. Hoa nở trên mặt nước, sạch, thơm, trong khi rễ cắm trong lớp bùn đen.
Hình ảnh đó nói đúng điều Phật giáo muốn nói: giác ngộ không xảy ra ở nơi nào khác ngoài chính cuộc đời này. Không phải rời bùn mới sạch được.
Trong kinh, Phật ngồi toà sen. Trong chùa Việt, sen có mặt ở mọi chỗ: chân cột, bệ tượng, cửa võng, hoa văn.
Đây là điều ít loài cây nào làm được. Sen ăn được gần như toàn bộ, và mọi phần đều chay:
| Bộ phận | Dùng làm gì |
|---|---|
| Hạt sen | Chè sen, hầm canh, nấu cháo, mứt sen, ninh nước dùng chay |
| Tâm sen (mầm trong hạt) | Hãm trà an thần, vị rất đắng |
| Củ sen (ngó già) | Hầm canh, kho, chiên giòn, làm mứt |
| Ngó sen (mầm non) | Nộm, muối chua, xào |
| Lá sen | Gói xôi, gói cơm hấp, hãm trà giảm mỡ |
| Gương sen | Sắc nước uống |
| Nhị sen | Ướp trà sen |
| Hoa sen | Dâng cúng, ướp trà |
Trà sen Tây Hồ — trà ướp gạo sen (phần trắng ở đầu nhị). Ướp một cân trà cần cả nghìn bông sen Bách Diệp hồ Tây, làm nhiều lần ướp nhiều lần sấy. Đây là thứ trà đắt nhất Việt Nam và hoàn toàn chay.
Chè sen long nhãn — hạt sen luộc chín nhồi vào quả nhãn bỏ hạt, nấu nước đường phèn. Món chè cổ điển của Hà Nội, thanh và không ngấy.
Xôi lá sen — xôi hạt sen gói lá sen hấp lại, lá sen ngấm vào hạt nếp cho mùi rất riêng.
Hạt sen đáng chú ý trong chế độ ăn chay vì nó cung cấp đạm thực vật, tinh bột chậm, magie và kali, lại dễ tiêu. Củ sen cho chất xơ và sắt.
Một nồi nước dùng chay ninh với hạt sen, củ cải và nấm hương có vị ngọt hậu sâu hơn hẳn nước chỉ ninh rau củ thường — đây là mẹo nhà chùa dùng từ lâu.
Khu vực hồ Tây tập trung nhiều chùa: Trấn Quốc, Kim Liên, Tảo Sách, Võng Thị, phủ Tây Hồ. Đây cũng là nơi có nhiều quán chay hơn trung bình, vì lượng người đi lễ quanh năm.
Phủ Tây Hồ thờ Mẫu Liễu Hạnh, rất đông vào mùng một và rằm. Lễ ở phủ theo lệ có cả chay lẫn mặn tuỳ ban, nhưng lễ chay luôn được nhận.
Ba Đình có nhiều cơ quan, khách sạn, đại sứ quán — dân số ban ngày lớn hơn dân số ban đêm. Quán chay ở đây phục vụ bữa trưa là chính, chiều tối thưa dần.
Người làm ca, người đi công tác, khách nước ngoài lệch giờ — ba nhóm này ăn ngoài khung giờ thông thường và gần như không được phục vụ. Một quầy bánh mì chay mở dài giờ giải quyết đúng nhóm đó.
Bánh Mì XANH tìm đối tác nhượng quyền ở các tỉnh thành — mô hình bánh mì chay 24 giờ, thực đơn gọn. Xem trang nhượng quyền Bánh Mì XANH.
Hơn 1.500 năm — dựng thời Lý Nam Đế khoảng năm 541-548, khi đó tên là chùa Khai Quốc và nằm ở bãi sông Hồng. Thế kỷ 17 do đê sạt lở mới dời vào gò Kim Ngưu trong hồ Tây.
Năm 1049 thời vua Lý Thái Tông. Truyền thuyết kể vua nằm mộng thấy Quán Thế Âm ngồi toà sen dắt vua lên, tỉnh dậy cho dựng chùa hình bông sen giữa hồ. Bản hiện nay dựng lại năm 1955.
Vì sen mọc từ bùn mà không nhiễm mùi bùn — hoa nở sạch thơm trên mặt nước trong khi rễ cắm trong bùn đen. Ý nghĩa: giác ngộ không xảy ra ở đâu khác ngoài chính cuộc đời này, không phải rời bùn mới sạch được.
Gần như toàn bộ: hạt sen nấu chè hầm canh, tâm sen hãm trà, củ sen hầm kho, ngó sen làm nộm, lá sen gói xôi, gương sen sắc nước, nhị sen ướp trà, hoa sen dâng cúng. Mọi phần đều chay.
Ướp trà bằng gạo sen — phần trắng ở đầu nhị. Một cân trà cần cả nghìn bông sen Bách Diệp hồ Tây, ướp nhiều lần sấy nhiều lần. Đây là thứ trà đắt nhất Việt Nam.
Cung cấp đạm thực vật, tinh bột chậm, magie và kali, lại dễ tiêu. Ninh nước dùng chay với hạt sen, củ cải và nấm hương cho vị ngọt hậu sâu hơn hẳn nước chỉ ninh rau củ thường.
Ba mươi năm đón khách quốc tế đã để lại một thứ hiếm thấy ở Việt Nam: thực đơn ghi rõ món nào không có gì.
Phật giáo vào Việt Nam khoảng hai nghìn năm trước. Nhưng người ở đây đã ăn uống theo một lối riêng từ lâu trước đó.
Vùng sữa lớn nhất miền Bắc là nơi hợp nhất để hỏi: người ăn chay ở Việt Nam có uống sữa không?
Phần lớn tôn giáo dạy ăn chay bằng lời khuyên. Có một tôn giáo ở Tây Ninh ghi nó thành bậc, có số ngày cụ thể.

Chuỗi tiệm bánh mì chay thượng hạng tại TP.HCM. Công thức thuần chay, rau tươi mỗi ngày, năm tiệm mở 24h kể cả chủ nhật và ngày lễ. Miễn phí giao đơn từ 500.000đ trong bán kính 5km.
